한자 옥편은 "성경 창세기"이다.
“성경, 창세기 1장~17장”과, 동양 문명의 뿌리인 “한자 옥편 1획~17획(한자 구성의 끝까지)”의 두 최고(最古)고전(古典)이 모두 “창세기"이다,.
서문
1. 인류가 미래로 나아갈 길을 제시한다는 것은 인간수준으로는 불가능한 일이다. 다만 우주를 창조하신 神만이 할 일인데 이것을 “쉽게 밝혀 세상을 화평케 구원하라”는 명령을 받고 28년 동안 은둔 속에서 책9권을 저술한 것이다.
2. 그리고 동.서양이 지녀온 아래 두 고전이 곧 동일한 “창세기”라는 점을 분명히 가르쳐 주시면서 "엄청난 증거물"까지 제시해 주셨다.
3. 서양문명의 뿌리인 “성경창세기1장~17장까지”와, 또 동양 문명의 뿌리인 “한자옥편1획~17획(한자 구성의 끝까지)”의 두 최고(最古)고전(古典)이 모두 “창세기”이기 때문에 이 "두 증거물"을 순서에 따라 대조 책을 쓰라는 명령이었다.
- 위 고전이 완전히 일치(一致)된 “창세기”임을 발견하게 하셔서, 이 두 고전의 순서 그대로 짝지어 대조(對照)하였더니 "하나님의 증거가 입증"된 것이다.
- “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라(창1:1). 천지와 만물이 다 이루니라(창2:1)”의 성구(聖句)가 진실이었음이 객관적(客觀的)으로 입증(立證)된 것이다.
- 이상 두 고전은 동서양이 지니고 있었던 모든 문헌 중 가장 근본 된 문헌(文獻)이고 또 한자가 한 글자 한 글자 만들어진 사건의 문헌이기에 인간의 손이 닿지 아니한 순수(純粹)한 고전이고 또 "확실한 증거물"인 것을 깨달았다.
- 천지가 하나님이 창조하신 것이 맞고 또 그 기록이 있었다면, 그것이 동양에 있었던 서양에 있었던 간에 그 내용이 일치되어 있어야 한다는 것은 당연한 이치이다. 그런데 인류는 지금까지 이것을 한번 도 밝혀 낸 바가 없었다. 그런데,
- 오늘날 하나님의 명령과 인도로 동서양에 있었던 ‘성경 창세기와 한자옥편’의 대조로 창조가 객관적 입증이 되었으니 이는 인류 최대보물의 발견일 것이다.
- 세상의 책들 중 인간의 손으로 왜곡(歪曲)하지 아니한 세계 최고(最古)의 두 책이 순서별로 일치되어 있었음을 알게 하셨으니 이 얼마나 신비한 일인가!?
- 우주의 근본과 “에덴낙원(창1~2장)” 곧 “유토피아=지상낙원=天進國”이 실재했었고 그것이 인류의 본향(本鄕)이었다는 사실이 객관적으로 입증된 것이다.
- 이 입증은 인류가 죽음의 역사에서 영생(永生)의 문을 여는 열쇠를 얻은 것과 같으므로, 인류 최초, 최고의 보물을 획득한 것이다.
- 따라서 인류가 한 형제였다는 사실의 입증이기에 한 형제로써 탐욕과 대결만을 일삼지 말고 평화를 이루라는 하나님 명령은 절대적 명분이 되는 것이다.
- 한자의 근본은 인류의 어문(語文)이 아니고 하늘의 문자 곧 천문(天文)이었음이 확인되었고 또 태초사건의 맞춤문자였음이 입증된 것이다.
- 이 두 최고(最古)고전의 대조(對照)로 “태초학”9권을 쓰게 하신 명령은 신비(神秘)한 체험임과 동시에, 하나님의 새 계획이 있음을 알 수 있게 하는 대목이다.
- 1994년10월30일 빛으로 강림(降臨)하신 하나님의 4가지 명령을 적어보면.
- 첫째: “주기도를 이 땅에서 이루라 이때가 그때니라”
- 둘째: “요한은 하늘의 신비를 보았거늘, 너는 그 신비를 쉽게 밝혀 세상을 화평(和平)케 구원하라”
- 셋째: “인간은 우주적 생명체이다”
- 넷째: “이제 성경(두 창세기)을 대조하여 객관적으로 입증하라”
- 이 외에 또 한 가지 빛 속에 그림을 보여 주셨는데 이는 “중심존중(中心尊重)”원리로써 평화(平和)를 위한 “시소의 원리”인 것이다. 이 그림은 아래와 같고 우주는 균형원리로 창조되었음을 알게 하는 그림이다.
(義)
- 이렇게 우주는 균형원리로 창조되었기 때문에 유무형(有無形)의 만물(萬物)과 만사(心靈)는 “균형 원리”를 지켜야 하고, 인간의 탐욕 때문에 어기면 반드시 재앙(災殃)을 당하게 된다는 뜻으로 “폭진천물(暴殄天物)”이라 적고 있다.
- 이상의 명령이후 하나님께서는 지금까지 28년 동안 동행(同行)하시면서 계속 가르쳐 책을 쓰고 강의하게 하신 것이다.
- 책 저술을 마치는 과정에서 강의(講義)하라 명령하셨기에 노년(老年)임에도 유튜브 일인방송을 통하여 “태초학”이라는 이름으로 강의를 시작한지도 벌써3년이 넘었고, 100강을 발표하였으며, 앞으로도 끝없이 계속될 사안이다.
- 위 명령을 일러 “천자명지교 연후, 위학(天子命 之敎 然後, 爲學)”이라 하였는데, 이 뜻은 하늘은 먼저 지정한 사람을 가르쳐 깊이 알게 한 연후에 그로 하여금 세상을 향해 교육하게 하신다는 뜻이다.
- 태초의 일은 초 인류적 우주의 근본임과 동시에 첫 사람 아담(亞當=ADAM)이 에덴동산 밖으로 추방(追放)된 이후.
- 너무나 오랜 시간이 흘러 인간의 기억에는 희미한 잠재의식(潛在意識)으로 도 남지 않았으나 이제나마 “태초학”으로 인류의 잠을 깨우게 하셨는데 이를 일러 소성(蘇醒)이라 말 한다.
- “성경 창세기와 한자 대자전”은 인간의 유물(遺物)이 아니고 신(神)의 문헌임으로 천지창조를 객관적으로 입증하는 ‘부신(符信)’의 만남인 것이다.
- 이상 두 문헌의 대조로 우주의 근본이 참 신(神)의 창조였다는 사실이 객관적으로 입증되었음에도 불구하고, 이를 무시 외면하는 것은 자신과 함께 후손까지 낙원의 길을 막아 죽음의 길을 계속가게 하는 무책임한 행위임을 깨달아야 한다.
- 신의 두 문헌 대조로 “태초학”이 밝혀짐으로써, 지금까지 가설 속에서 죽음으로 끝나야 했던 인생은, 진리를 왜곡한데서부터 비롯된 슬픈 역사이다.
- 지금까지 인류의 무지는 천지. 동서. 역사. 정치. 경제. 사회. 문명. 학문과 종교 등 神의 근본 기록까지 왜곡(歪曲)하고 난도(亂刀)질 해왔었다.
- 위 두 고전은 모든 것이 하나로 융합된 근본이었다. 비로소 이제 우주의 근본 진리가 명백히 밝혀졌으니 세상은 진위(眞僞)와 선악의 기준을 찾은 것이다.
- 두 고전의 대조로 입증된 것은, 태초에 하나님이 말씀하심으로써 동시에 어문(語文)이 생겨났으며. 또 만물(萬物)이 새로 창조되었기 때문에, 자전은 이를 “독설사십여만언(獨說四十餘萬言). 언만물지신생야(言萬物之辛生也)”라 적고 있다.
- 한자는 창조사건의 비유와 과학적 맞춤문자로서 그 문법인“육서(六書)”의 원칙을 적용하여 해석한 결과,
- 그 형태 곧 문자(文字)의 상형. 기능. 어원. 뜻. 구조. 관용어법이나 단어와 문장까지도 창세기와 완전 일치 되어있었고, 어문(語文)은 인간의 유물이 아님이 확실히 밝혀진 것이다.
- 이러한 어문의 신비한 일치는 비행기부품은 비행기에, 자동차 부품은 자동차에만 합치되듯 신의 글은 신의 글로만 일치되고 객관적 입증이 가능하다는 뜻이다.
- 또 일획 근본 열 글자 (
) 의 뜻만 알면 수 만자나 되는 모든 한자가 비유와 과학적으로 이해되어 우주적 지식창고 열쇠를 얻은 격이다.
- 두 태초문헌 일치 입증은 천지창조의 참 神을 인정하게 되는 통일된 세계관과 함께 인류는 모두 한 형제였다는 사실의 입증이기에 ‘진정한 平和’와 영생의 소망과 복(福)된 낙원이었던 본향으로 향하는 길의 등불과 문의 열쇠가 될 것이다.
- 성경의 끝에는 “나는 알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라(계22:13)”고 적고 있다. 이 성구대로 태초사가 말세에 객관적으로 입증되어 그토록 찾아 헤매던 영생의 단서를 잡았으니 죽음까지 극복(계2:7.11)될 일이다.
- 따라서 이 도(道)는 인류고통의 영원한 숙제인“생고노병사(生苦老病死)”까지도 해결할 엄청난 단서(端緖)가 되는 것이다.
- 인간은 창조 때 정하여진 천지의 대법을 적용받는 ‘우주적 생명체’이기에 반드시 에덴낙원에 귀향(天進國)해야 한다는 점을 확실히 알게 하셨던 것이다.
- “창세기와 대자전”의 대조 일치로 본바, 깊이 침묵하는 고고학적 특성과는 달리 이 두 문헌은 그 어떤 것보다 시공을 초월한 태초의 최고(古)의 문헌이지만
- 동시에 역동의 현실이고 과거의 거울이며 영원한 未來의 설계도이고 인류의 본향으로 향하는 안내서였다. 때문에 “소동산이귀(傃 東山而歸)”라 적고 있다.
- 두 고전으로 태초가 객관적으로 입증된 것은 학문의 목적인 길과 진리의 현실적 구현(具現)이고, 또 유일한 참 종교와 신앙의 원인이 되는 것이다.
- 우주 근본정보에 목마른 지(知)적 추구 자들에게 조언할 것은 인류가 태초의 神의 문헌을 人間의 것인 양 본격적으로 표절(剽竊)왜곡(歪曲) 산제(刪除) 분서(焚書)까지 자행함으로써 진리의 눈을 감기게 했던 것은 엄청난 죄악이었다.
- 창세기1~2장과 한자(漢字)자전 1~2획의 대조로 입증된바 태초문헌은 완전무결했으나, 인간들이 표절 왜곡해 옴으로써 그것이 가시덤불이 된 것이다.
- 두 고전의 대조로 태초의 진실이 객관적으로 입증된 마당에 이를 부정한다면 神앞에 건방진 천치(天痴)로써 자자손손 영원히 죽음에서 벗어나지 못할 것이고,
- 또 밝혀진 우주적 진리의 근본을 제쳐두고 왜곡된 가설을 학문. 종교. 사상 등의 본질로 계속고집 한다면 역사에서 영원한 죄인(罪人)으로 남을 것이다.
- 가설로 학문의 본질을 삼아 원숭이를 조상이라 덮어 씌어 인류를 욕되게 한 미몽의 거짓된 진화론 시대도 이제 확실히 끝을 내야 한다.
- 세상의 모든 문제는 태초의 진리를 표절 왜곡한 인위적 학설이나 종교 문화 등에서 비롯되었고, 태초의 순수진리에 어긋난 가설(假說)을 동원한 철학(哲學)등 인위적인 모든 것들은 다 진리에 반하는 인류를 죽이는 가시덤불이다.
- 인위(人僞)의 비 진리는 선악과(善惡果)를 먹음으로부터 비롯된 잡된 哲學(창3:6)에서 나왔고 그것은 인류를 고통과 슬픔과 허망한 멸망의 함정에 빠뜨리고 있었던 것을 깨달아야 한다.
- 결론적으로 동서양의 두 고전의 대조로 태초의 창조가 진실이었음을 객관적으로 입증되게 된 것과,
- 또 에덴낙원이 실재했었다는 입증이기에 인류는 반드시 이 본향 길부터 찾아가야 한다. 거기로 나가는 것이 “天進國”이고 그 안내서가 “태초학”인 것이다.
- 인류는 낙원으로 향할 횃불이 나타났음을 깨닫고 환호성을 지를 때이다.
2022년 12월 4일
태초학1~9권까지 저술완료 후, 100강을 발표한 날
저자: 松顯 林時永 (본명: 林翔澤)